掃晴閒工夫

給自己念的東西

王思任 小洋

由惡溪登括蒼，舟行一尺，水皆污也。 天為山欺，水求石放，至小洋而眼門一辟。 吳閎仲送我，摯睿孺出船口，席坐引白，黃頭郎以棹歌贈之，低頭呼盧，俄而驚視，各大叫，始知顏色不在人間也。 又不知天上某某名何色，姑以人間所有者彷彿圖之。

落日含半規，如胭脂初從火出。 溪西一帶山，俱似鸚鵡綠鴉背青，上有猩紅雲五千尺，開一大洞，逗出縹天，映水如繡鋪赤瑪瑙。 日益曶，沙灘色如柔藍懈白，對岸沙則蘆花月影，忽忽不可辯識。 山俱老瓜皮色。 又有七八片碎翦鵝毛霞，俱黃金錦荔，堆出兩朵雲，居然晶透葡萄紫也。 又有夜嵐數層斗起，如魚肚白，穿入出爐銀紅中，金光煜煜不定。 蓋是際，天地山川，雲霞日彩，烘蒸郁襯，不知開此大染局作何制？ 意者，妒海蜃，凌阿閃，一漏卿麗之華耶？ 將亦謂舟中之子，既有盪胸決眥之解，嘗試假爾以文章，使觀其時變乎？ 何所遘之奇也！

夫人間之色僅得其五，五色互相用，衍至數十而止，焉有不可思議如此其錯綜幻變者！ 曩吾稱名取類，亦自人間之物而色之耳，心未曾通，目未曾睹，不得不以所睹所通者，達之於口而告之於人；然所謂彷彿圖之，又安能彷彿以圖其萬一也！ 嗟呼，不觀天地之富，豈知人間之貧哉！

遊滿井記 

京師渴處，得水便歡。 安定門外五里有滿井，初春，士女雲集，予與吳友張度往觀之。
一亭函井，其規五尺，四窪而中滿，故名。 滿之貌，泉突突起，如珠貫貫然，如眼睜睜然，又如漁沫吐吐然，藤蓊草翳資其濕。 
遊人自中貴外貴以下，中者帽者，擔者負者，席草而坐者，引頸勾肩履相錯者，語言嘈雜。 
賣飲食者，邀河好燒，好酒，好大飯，好果子。 貴有貴供，賤有賤鬻，勢者近，弱者遠，霍家奴驅逐態甚焰。 
有父子對酌，夫婦勸酬者，有高髻雲鬟，覓鞋尋珥者，又有醉詈潑怒，生事禍人，而厥夭陪乞者。 傳聞昔年有婦即此坐蓐，各老嫗解襦以惟者，萬目睽睽，一握為笑。 而予所目擊，則有軟不壓驢，厥夭抉掖而去者，又有腳子抽复墮，仰天露醜者，更有，喇嚇恣橫，強取人衣物，或押人妻女，又有從旁不平，鬥毆血流，折傷至死者，一國惑狂。予與張友賈酌葦蓋之下，看盡把戲乃還。



王思任，字季重，號謔庵，又號遂東，山陰（今浙江紹興 ）人。 生於明萬曆三年（1572），卒於魯監國元年（清順治三年，1646）。 萬曆四十七年（1619）進士，歷任興平、當塗、清浦知縣，袁州推官，江西僉事。 清兵破南京後，魯王監國，駐紹興。 以思任為禮部右侍郎兼詹事，進尚書。 順治三年，清軍南下，兩江失守，紹興城破，魯王逃海上，思任遂棄家入秦望山。 病中絕食而死。 其筆意放縱詼諧，時有諷刺時政之作。 以《遊喚》，《歷遊記》兩種遊記成就最高，《小洋》，《天姥》諸篇尤為著名。 詩重自然，才情爛漫，惜放縱太甚。 有《王季重十種》傳世。 
王思任的仕途生活坎坷不平，三仕三黜，加上明王朝江河日下，時運多蹇，他對陶潛推崇之至，嚮往一種出世的悠然自得的生活，縱情於山水以自遣。 他的《惑述》詩中寫道：“骨傲口不馴，觸眼遭時忌，貶逐走東西，稍登忽韭替”，詩中，把他一腔的憤懣和對現實的失望都表達了出來，這也確實反映了他一生顛沛流離的坎坷生活。 
晚明文人，後人多斥為淺薄浮華。 然而他們當承平時追求文采風流，有失檢束，一旦江山易主，卻又表現出堅貞不屈的節操與氣骨。 王思任在國難之前，以能文善謔著稱。 甲申以後，因大節卓煢，他的人格形像也由一個純粹的文人而成為受人景仰的志士了。 當南明小朝廷覆亡之際，奸臣馬士英欲逃往紹興避難，王思任做書以拒之。 信中寫道：“閣下文采風流，才情義俠，職素欽慕，當國破眾疑之際，立今上，以定時局，以為古之郭汾陽，今之於少保也。然而一立之後，閣下氣驕腹滿，政本自由，兵權獨握；從不講戰守之事，而只知貪黷之謀；酒色逢君，門牆固黨；以致人心解體，士氣不揚；叛兵至則束手無策，強敵來而先期以走；致令乘輿播遷，社稷邱墟，閣下謀國至此，即喙長三尺，亦何以自解也？以職上計，莫若明水一盂，自刎以謝天下，則忠憤節義之士，尚爾相亮無佗，若但求全首領，亦當立解樞權，授之才能清正大臣，以召英雄豪傑，呼號惕厲，猶當幸望中興。如或消搖湖上，潦倒煙霧，仍效賈似道之故轍，千古笑齒，已經冷絕。再不然，如伯嚭渡江，吾越乃報仇雪恥之國，非藏垢納污之區也，職當先赴胥濤，乞素車白馬，以拒閣下。上乾洪怒，死不贖辜，閣下以國法處之，則當束身以候緹騎；以私法處之，則當引頸以待鋤霓。”這是一篇被廣為傳誦的文章。 在歷代書信體諷刺文中，可與嵇康的《與山巨源絕交書》、歐陽修《上高司諫書》鼎足而三。 文章先揚後抑，先說馬士英擁立弘光有功，然後筆鋒陡轉，極言指斥。 至勸馬氏“明水一盂，自刎以謝天下”，真是激揚慷慨，痛快淋漓。 尤其是“吾越乃報仇雪恥之國，非藏垢納污之區”，更是千古名言，擲地作金石聲。